居士：我很希望自己能一心不乱地念佛。

    常敏法师：我们什么时候有过一心？无始以来就没有过。为什么我们会来此世界？就是因为贪嗔痴烦恼深重，颠倒妄想。如果我们能达到一心，早就出离此娑婆世界成佛，也不用靠阿弥陀佛来救度了，所以，这一心不乱是母亲的恩德。慈母的恩德流入我们心中，建立在我们心中，才会有听闻，才有闻说阿弥陀佛。闻说阿弥陀佛执持名号，不论我们念佛久近，念佛多少，下至一声，名号在心中都不会颠倒、不会散乱、不会变异，我们也就没有“二心”了。妈妈只有一个，纵使你妄念纷飞，妈妈的恩德也不会变异。妄想是众生的业，但这个业障碍不了母亲的恩德，障碍不了阿弥陀佛的一心。阿弥陀佛是金刚信心，住持在我们心中一心不乱。这时你就知道，原来是佛的恩德建立在我们心中，一心不乱，你的往生就没有问题了。你的妄想能阻碍阿弥陀佛吗？你说“我以后再也不念佛了”，可能吗？你阻碍不了。所以此一心不乱，是闻说阿弥陀佛，是南无阿弥陀佛名号建立在我们心中，不会变异。佛心才是一心啊，而妄想都是我们在娑婆世界的习气，临命终时，四大散坏，这些妄想也统统都会摈弃，唯有阿弥陀佛大愿王于一切时常随我们，接引我们往生净土。
    一心是南无阿弥陀佛大慈大悲、不弃不舍的愿心，这才是我们真实的依靠。我们是持名乘着阿弥陀佛的金莲台往生净土的，这是一件很自然的事情。凡夫的妄想层出不穷，哪个妄念因缘成熟，就被牵跑了，但阿弥陀佛一直护念着我们，我们跑不出阿弥陀佛的愿海，就像孙悟空跳不出如来的掌心。南无阿弥陀佛名号如金刚一样住持在我们心里。你打麻将、打牌，总有玩完的时候。你逃逸，你调皮，能保持多久？阿弥陀佛一直在六道门口守护着我们。横截五恶道，恶道自然闭。轮回之门早已被关闭。往生净土无忧无虑。

上一篇： 闻名欲往生里的“欲”，和十八愿的欲生我国的“欲”是一个意思吗？

下一篇： 我来寺院前，是不相信自己一定能往生的，因为我念佛断断续续，不太用功。