问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴等烦恼，此时念佛方可与佛心相应而往生极乐，否则贪瞋痴及淫欲不断，纵然每天念一万声佛号也不得往生。闻此说教，念佛者多生疑惑，请师父开示。

    常敏法师：善知识说“放下分别执著妄想贪瞋痴等烦恼......”这话本身没错，只是用来计度南无阿弥陀佛的大悲心，就不合适了。我们先来读一段《无量寿经》经文：    
    声闻或菩萨，莫能究圣心，譬如从生盲，欲行开导人。
    如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。
    假使一切人，具足皆得道，净慧知本空，亿劫思佛智。
    穷力极讲说，尽寿犹不知，佛慧无边际，如是致清净。
    人有善恶罪福不同、持戒清净或破戒罪业深重不同等差异，人心不平，有分别执著、厌恶取舍之心；但南无阿弥陀佛的慈悲心是清净平等的，无有分别，没有或取或舍任何众生。南无阿弥陀佛的慈悲誓愿，是要救度十方众生，不嫌弃不遗漏任何众生，以清净平等的慈悲誓愿救度众生，众生闻名，摄取不舍。光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。

上一篇： 南无阿弥陀佛，亦即不论众生善恶罪福，只论弥陀誓愿救度；信受称名者，皆入弥陀光明摄取不舍中，对吗？

下一篇： 怎样的念佛才是他力念佛，什么又是自力念佛？