居士：密宗是怎么回事？好像还有医学的原理。我看到的那些信众都很虔诚，感觉很神秘，和我们净土宗不一样。

    常敏法师：修行的方式不同。他们通过修加行、持密咒等，与佛菩萨相应，或者把自身的气脉打通，打通后脉点放光，这种光明和宇宙的光明相融，和佛的光明相融。比如在藏传佛教，密宗修行发无上菩提心，生生世世转世修行，广度众生。他们是要靠自身的修为、德行、功德等，来融入佛菩萨的光明，而汉传佛教的净土法门是靠阿弥陀佛的慈悲愿心摄取不舍、以及弥陀无碍光明来破除凡夫的无明黑暗，佛的无上愿心是究竟圆满的。两者修行方式不一样，所以净土法门是很殊胜的一个法门。我们一旦往生极乐净土，就能听闻、悉知、受持下至百千亿那由他诸佛教法，没有不能听闻懂得的。

    修密宗，靠我们自身的修行有阶次，不是一生能成就的，虽然也说即身成佛，但你要达到与之相应的功夫，你的贪嗔痴烦恼要断、见思惑要除、无明心要破，而这些都不是那么容易做到，即使是菩萨，要修到不退转位也是很难，所以，密宗的即身成佛只是一个说法，要证得不是随便说的。

    净土法门就不一样了，是靠佛的慈悲愿心成就我们的往生。我们只要“南无”，只要欢喜信受、归命，即时就获得往生利益，这往生的功德和佛无上功德没有区别，是同等的。印光法师说莫讶一声超十地。凡夫如果要自己修到十地，那不知要用多少劫，可是，我们称念南无时，佛的光明就已经照亮我们心灵。虽然你还有烦恼，但你烦恼心里，已经有了一念净信。南无阿弥陀佛，就是清净心、清净光明啊。

    所以，净土法门的殊胜，是没有可比性的。任何教法都无法和它相比。十方诸佛都赞叹阿弥陀佛威神功德不可思议。不可思议在哪里？就是“莫讶一声超十地”。我们念佛就已经成就了无上功德，这才是最重要的。其他的教法，虽然说得很玄妙，但如果不对机，你还是云里雾里。你现在听闻到诸佛所赞叹的《佛说无量寿经》，听闻到诸佛所护念的《阿弥陀经》，就不退转于阿耨多罗三藐三菩提，多么殊胜，多么庆幸！

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