居士：我们怎么去证法？

    常敏法师：任何修行的教法，都是由修行去断无明烦恼的。禅宗，用参话头来斩断贪嗔痴烦恼，斩断你的心识。或者通过读经，持戒，来断烦恼，使你的心住在一个念头上。关注一个念头，搅断掉你的心意识。证悟，是由修行而得真理。六祖听闻到“应无所住，而生其心”，他感受到了，所以找五祖去印证。释迦牟尼佛在世时，对弟子认可“如是，如是”，佛的弟子，通过听闻佛法、修行断除了烦恼，证到了声闻、缘觉的果位，佛就给他们授记。现在去圣遥远，虽然还有圣言量在，但是否真正能得到利益，就难说了，就像你说的，读了《法华经》，《维摩诘经》，却看不懂。所以，虽然经教还在，但你不得受用，如聋盲音哑。
    净土法门就不一样了，净土法门是释迦牟尼佛慈悲传授的。这不是让你去证得，而是佛的惠赐的。其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。这是佛的授记。如果有众生，听闻弥陀名号，欢喜踊跃，乃至一念，称念南无阿弥陀佛名号，当知这个念佛人得到往生大利，并且具足佛给予的无上佛果功德。这是佛的咐嘱。你欢喜信受念佛，就得到了。这不是你修行得到的，是佛给予我们的。佛是如是作，如是说，如是教，我们只要欢喜信受，依教奉行，就得到了。

    居士：那就不需要我们去证悟了？

    常敏法师：证悟是靠自身修行得到，而净土法门念佛成佛，是弥陀把无上功德惠赐与众生，令我们听闻弥陀名号时，就获得到无上佛果功德。罪恶凡夫众生靠自己的力量去证悟，太难了！一个是易行道，一个是难行道，就比如你去月球，乘太空飞船很方便，如果要靠两条腿行走，简直难于上青天。

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