居士：有句话说，念佛是“以果地觉，为因地心”。阿弥陀佛是果地，我们现在还是在因地吧？

    常敏法师：什么叫以果地觉，为因地心？弥陀往昔的愿心是：十方众生，若不生者，不取正觉。这是机法同时成就的无上菩提愿心。以阿弥陀佛所证无上佛道，即南无阿弥陀佛万德洪名，回心布施给一切众生的无上功德也成就了。当弥陀成就愿心的时候，无上正等正觉的佛果功德我们就具足了。要知道，法藏菩萨愿心达成，他成佛了，我们也成就了和他一样的利益，具足无上功德，只是因为我们有肉报身，没有彰显而已。就像父母给你亿万银行卡，虽然看不到现金，但和现金没有差别，只是没有兑现。为什么没有兑现？因为有肉身，彰显不出西方极乐净土的功德庄严，但西方净土阿弥陀佛的无上功德，我们都具足了。当我们肉身散坏时，就花开见佛。往生净土是生者无生，没有距离，过十万亿佛土是方便说，因为凡夫有业力。南无阿弥陀佛名号是我们本来具足的法身慧命。

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