居士：修净土宗是怎么往生的？我们给人说总要有理论依据吧。

    常敏法师：理论，我们是不能乱说的。要了解往生净土的义理、教义，就要听闻本师释迦牟尼佛宣说的净土三经，听闻阿弥陀佛所发的超世宏愿四十八大愿。西方极乐世界是阿弥陀佛建立，一一愿心也是阿弥陀佛发起，你随便找个人去了解，搞不好就会断人法身慧命，就像你说的“理论”：要修诸功德圆满才能往生、要修清净心一心不乱才能往生、善人能往生恶人不能往生；又说：这老和尚修得多好，满面红光，定能往生净土，可你，看看就不行，等等。这种所谓的“理论”太多了，知见都成问题，都是邪聚及不定聚的说法。念佛的名号是一定要回家的，除了净土，没有别的去处。所以，理论就是依佛圣言量。说念佛不能往生净土，那是犯了诽谤佛法之罪。

    我们来学习一下《观经》下品下生章，看看释迦牟尼佛是怎么说的：或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。你读了就明白，阿弥陀佛不会嫌弃任何一个众生，只要回心念佛，都能往生净土。西方极乐世界是阿弥陀佛建的，往生净土一定要听阿弥陀佛的教言。

    居士：你对年轻人说念佛能往生，那人家会害怕啊。

    常敏法师：往生是什么？往生不是指死，往生是指我们痛苦烦恼愚痴的心得到救度，被阿弥陀佛摄取不舍。念佛，使我们罪业消除、善根增长。我们内心种种烦恼，念佛的时候获得佛力不可思议的加持，心里得到安乐、得到欢喜、得到往生大利，这些功德都是平生业成，而不是死的时候才获得。所以不是你念佛就会死掉，而是念佛会让我们的生活更加光明有意义。

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