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阿弥陀佛与其它诸佛的救度有何区别?
添加时间:2014-01-25 09:21:57   作者:常敏法师   点击:2941

    问:阿弥陀佛与其它诸佛的救度有何区别?

    常敏法师:假如我成佛的话,我要救度十方众生。十方众生依靠我的愿心,称念名号“南无阿弥陀佛”,就能往生西方极乐净土,此誓愿不成就不满足的话,我就誓不成佛。这是阿弥陀佛在因地建立的誓愿。名号具有这样的功德和利益。阿弥陀佛以其大悲愿力来救度贫苦众生,令众生往生净土而成佛。我们往生西方极乐世界后,智慧、功德就和阿弥陀佛一样,和释迦如来一样,和十方诸佛一样,具有佛陀的智慧德相。《大集经》言:“末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。”凡夫众生依照阿弥陀佛的大悲愿心,一心归命、依靠,就能得到阿弥陀佛慈悲光明的摄受。“光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。”阿弥陀佛的慈悲光明遍照十方世界,能救度十方世界的无量众生,从而使众生进入弥陀的大悲愿海。

    我们来学习一段经文:“神力演大光,普照无际土,消除三垢冥,明济众厄难。开彼智慧眼,灭此昏盲暗,闭塞诸恶道,通达善趣门。功祚成满足,威曜朗十方。”从中可以看出:阿弥陀佛所发的四十八愿是为我们而发的,为使我们凡夫众生离苦得乐,往生极乐净土。

    “消除三垢冥,明济众厄难”,佛的慈悲光明能消除众生的贪瞋痴烦恼。佛的慈悲光明中有清净光、无碍光、欢喜光……阿弥陀佛的这种无碍光,能破除众生的无明心,消除众生的贪瞋痴烦恼;他的清净光明能扫除众生内心的无明疑惑愚痴;阿弥陀佛的慈悲光明,能给我们带来清净、智慧、光明。“明济众厄难”,它的无碍光明,能摄受六道轮回的众生,使他们从生死苦海中解脱出来。

    “开彼智慧眼,灭此昏盲暗”,阿弥陀佛以他的慈悲光明来消除众生内心的无明黑暗,使众生的黑暗愚痴之心得到阿弥陀佛智慧光明的救度,关闭我们的贪瞋痴慢疑之门,让我们的心地渐渐智慧光明。

    “闭塞诸恶道,通达善趣门”,闭塞诸恶道,就是关闭恶道之门,什么是恶道?地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗六道。我们无始劫以来的业力业缘会牵引我们堕入恶道,在这六道之中,受生死之苦,受烦恼、疑惑、愚痴之苦。阿弥陀佛的无碍光明能斩断我们的恶业恶缘,能关闭我们的六道轮回之门,让我们通达善趣---往生西方极乐净土。善趣就是指西方极乐净土。阿弥陀佛的慈悲愿心就是要救度我们,令我们从苦海之中解脱出来,念佛往生西方极乐净土。

    “功祚成满足,威曜朗十方”, 阿弥陀佛以他的大悲愿心、慈悲愿力来救度我们出离这样的生死苦海,他的智慧功德都巳经圆满。阿弥陀佛慈悲光明能遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。

    怎么来证明我们已被阿弥陀佛慈悲光明所摄受呢?南无阿弥陀佛六字名号就是证明。南无阿弥陀佛,是正定业,是报土真因。经中说:“光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。”当我们称念南无阿弥陀佛六字名号之时,就被阿弥陀佛的慈悲光明所救度,被阿弥陀佛慈悲光明所摄受,因为南无阿弥陀佛六字名号就是阿弥陀佛的无碍光明。经言:“彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀。” 南无阿弥陀佛又号无碍光如来,南无阿弥陀佛的光明能遍照十方世界,能破除我们这颗无明、黑暗、烦恼、疑惑的心,令我们得到大安慰;能开启我们无上的功德智慧,让我们得到解脱,所以,我们可以从净土法门念佛一行入手,进入阿弥陀佛诸佛如来的智慧海中。


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