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净土法门是难信之法吗?
添加时间:2015-06-30 23:14:30   作者:常敏法师   点击:1363

    问:净土法门是难信之法吗?

    常敏法师:佛说是难信之法,是因为他知道我们凡夫很难生起信心。就像《法华经》里的穷子喻,一下子他承担不了啊!念佛也是这样。佛说你称念我的名字就能往生净土成佛,可是众生的心量承当不了。他会想:我这样下劣的凡夫,罪业这么深重,念佛就能成佛吗?他认为如果不修清净心,不积累三资粮,怎么可以往生净土呢?众生的心量很难承当佛给予我们的广大恩德。净土法门的难信之处就在这里。弥陀把功德都汇集在南无阿弥陀佛六字名号里给予众生。我们见名号如见佛的金色身。昙鸾大师告诉我们:名号是实相身,为物身。名号是佛心、佛身,是来救度众生的。可是众生没有这种智慧,没有这种善根,和佛的缘分比较疏远,所以会疑惑佛智,信受不了,还要修诸功德回向净土。阿弥陀佛悲心深广,也会满我们的愿,不会遗漏我们这样的众生,可是凡夫众生因疑惑佛智故,往生净土入胎宫。如果我们能明信佛智,信受领纳佛给予我们的无上功德大宝,如是信受,则乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德

    佛的无上功德,我们念佛时就具足了,获得往生大利。虽然我们是个凡夫,但因念佛故,具足无上功德,所以得到一切诸佛所护念,称赞不可思议。为什么不可思议?说你是凡夫么,可你念佛就已具足了无上功德;说你具足了无上功德,可是显示出是一个凡夫相。所以念佛人如芬陀利华一样珍贵稀有。所以念佛往生净土是很自然的事情。像孩子叫妈妈一样,“妈妈,我回来了。”我们就这样念着南无阿弥陀佛回家了。孩子喊着妈妈还不能回家吗?在《佛说阿弥陀经》里,佛三十六次呼唤舍利弗,要他欢喜信受佛语佛愿,要他相信,就是担心他听不进去。

    有些人听法师甲说,要修戒定慧才能往生,又听法师乙说,要修诸功德才能往生,往生净土的说法众说纷纭,最后不知听谁的才好。如果这时有个善知识告诉他,西方极乐世界不是法师甲建的,也不是法师乙建的,它是南无阿弥陀佛建的,我们才恍然大悟:哦,往生净土应该听南无阿弥陀佛的。就比如你想移民美国,不可能去参照日本的移民政策,对不对?佛在经中告诉我们:若闻斯经信乐受持。难中之难无过此难。是故我法,如是作、如是说、如是教。应当信顺,如法修行。我们要往生净土,就要听阿弥陀佛的,欢喜信受,如法修行。依法不依人。他人的说法只能作为参考。


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