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机缘问答
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我们要以什么方式来念佛?
添加时间:2016-10-25 09:45:52   作者: 常敏法师   点击:706

     问:我们要以什么方式来念佛?

     常敏法师:释尊在《地藏经》里告诉我们:南阎浮提众生,起心动念无不是业,无不是罪。十方诸佛都是从极乐世界来,为我们这样的罪恶凡夫宣说微妙佛法,让我们安住在南无阿弥陀佛光明名号中。就像太阳的光明普照大地,阿弥陀佛的无碍光明照耀十方世界,一一光明都照耀我们的身心。我们怎样去迎接太阳的光明?我们只要站在阳光下,自然就感受到太阳的光明与温暖。念佛也是这样。释迦牟尼佛无问自说名号功德,使我们听闻到南无阿弥陀佛六字名号。当我们闻到名号时,阿弥陀佛的光明名号建立在我们心中,我们自然就会称念南无阿弥陀佛名号。

       我们凡夫众生要出离生死苦海,要以什么方式、什么心态来念佛呢?每个人和阿弥陀佛的因缘不同,念佛的心情也是因人而异。有的人和阿弥陀佛是亲缘,自然会感恩称念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。有人救拔我们出离生死苦海,让我们离苦得乐,因为得到阿弥陀佛救度了,我们念佛自然会心生感恩。

       关于念佛方式,十方众生也是各不相同。大势至菩萨心地清净无染,所以他能都摄六根,净念相继,一心念佛往生净土。这是大势至菩萨的境界。那么还有声闻、缘觉、人天、三恶道众生,他们又是以什么样方式来念佛的呢?我们罪恶生死凡夫,不可能以大势至菩萨的念佛境界来要求每一个人。阿弥陀佛告诉我们,你只要以至诚心称念南无阿弥陀佛,都能得到阿弥陀佛的慈悲救度。一个犯了五逆十恶、具诸不善的罪恶凡夫,临命终时,虽然遇善知识给他讲微妙的佛法,但他犯了五逆十恶重罪,恶业现前,心被恶业逼迫,惶恐不已。此时善知识告诉他,只要以至诚心称念南无阿弥陀佛。这就很简单了,你只要认真称念南无阿弥陀佛六字名号,具足十声,就可以往生净土。也就是说,念佛没有固定的模式;念佛无样为样,无义为义;众生依靠阿弥陀佛不可思议的威神力,念佛自然往生。念佛的方式没有榜样,没有标准,没有众生的计度与筹量。

 


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