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往生的条件是怎么来的?学佛后,我听得太多了。
添加时间:2018-07-28 15:36:42   作者:   点击:199

    居士:往生的条件是怎么来的?学佛后,我听得太多了。


    常敏法师:往生的条件是怎么来的?是从你的疑惑心来的。往生的条件和你一点关系也没有。阿弥陀佛因地是一位国王,闻世自在王如来说法,心怀喜悦,心中发起无上正真道意,舍弃国家及王位,随佛出家,名法藏比丘。法藏比丘智勇双全,志向高远深广,超于世间。法藏菩萨对世自在王如来说,我已发无上正觉之心,祈求佛为我宣说经法,我当依法修行,建立佛国清净庄严妙土,让我在此世间速成正等正觉,救拔一切众生出离生死苦海。法藏比丘用五劫的时间,思惟摄取十方世界诸佛国土清净之行,成就极乐世界;为让十方众生往生净土,发起超世弘愿四十八愿,一一愿心都是为我们而发。十方众生,若不生者,不取正觉。为成就此愿心,法藏菩萨经过不可思议兆载永劫的修行,勇猛精进,积植菩萨无量德行,他的愿心从来没有过倦怠、退缩,修行一切善法,以慈悲平等心无量功德惠赐十方众生,令获得往生利益,具足无上功德。
   《佛说无量寿经》言:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。佛的本心、本意,是以无上佛果南无阿弥陀佛名号为往生正定业,为往生依凭。十方世界一切众生,闻说南无阿弥陀佛名号,真实欢喜信受,愿生彼国,乃至一念,即得往生,住不退转。
    阿弥陀佛是以名号南无阿弥陀佛来接引我们,我们怎么得到往生的利益呢?当我们闻到名号的时候,就已经得到了。我们现在念佛的时候,就是临命终——过去的业就要了了,我们已成了念佛人。
   《观经》云:若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友。当坐道场,生诸佛家。什么是芬陀利华?就是西方极乐世界的白莲花。当我们念佛的时候,阿弥陀佛的金莲华已播种到我们心中。念佛众生摄取不舍,名号南无阿弥陀佛是从西方极乐世界传达过来的法音,而不是从你这里发起。


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