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学佛主要就是要解决后生大事.但我很多朋友都说在解决后生大事之前,要先解决衣食住行问题.对吗?
添加时间:   作者:常敏法师   点击:3724

    问:学佛主要就是要解决后生大事.但我很多朋友都说在解决后生大事之前,要先解决衣食住行问题.对吗?

    常敏法师:《无量寿经》中说:“佛告弥勒菩萨、诸天人等:无量寿国声闻、菩萨,功德智慧,不可称说。又其国土,微妙安乐清净若此。何不力为善,念道之自然。著于无上下,洞达无边际。宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭。升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。”

    释迦牟尼佛的意思是说:无量寿国的声闻、菩萨众的德与智慧是说不完的。极乐国土微妙安乐不可思议。当我们想到人与国土都那样美好的时候,我们怎么能不领受阿弥陀佛所完成的善行,相信弥陀本愿大道,他力自然之所牵,而成为无上下差别平等佛果之身呢?大家应该精进、努力去追求;大家必须超越生死苦海,断除迷妄的羁绊,离去苦恼的世界,往生安乐国土。如能这样,由于南无阿弥陀佛本愿力故,五恶趣之因就会切除,恶趣之门自然关闭,从而升上高大无量的佛果之道。安养净土是易往而无人的;实际上,只要是他力信心念佛,无论是谁,都会不逆不违地被他力、阿弥陀佛愿力自然所牵引而轻易往生净土。只是一切众生为三毒烦恼所执,以致沉沦五恶之海,不信阿弥陀佛他力的愿心,所以才会有所谓“易往而无人”的说法。为什么不把世事摆在一边,努力去追求听闻阿弥陀佛本愿大道的功德?难道不知获得永劫不朽生命,即可体味无量寿之乐吗?

 

 


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