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凡夫能不能修行到“无分别”?
添加时间:2019-10-03 09:23:05   作者:   点击:45

   居士:凡夫能不能修行到“无分别”?

    常敏法师:凡夫要修行到无分别,那要经过很长时间。你要没有分别心,你要像佛一样。声闻、缘觉也要经过三大阿僧祇劫。弥勒菩萨也要再过五十六亿七千万年才能成佛,到时我们在哪里都不知道。所以,要靠自己的力量成就清净、平等,正觉,那是很难很难的。如果信佛因缘,依靠阿弥陀佛的本愿力,往生净土,就能迅速成就真实智慧无为法身,清净平等没有分别。
    居士:我们的业这么重,临命终时,业重先牵,就怕到时阿弥陀佛也拖不动我了。
    常敏法师:业重先牵。我们念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的愿心重,我们的业力障碍不了阿弥陀佛,你不想往生也不可能。只要触其光明,身心柔软,不管你的业障有多深,都要往生净土,重业先牵嘛。阿弥陀佛的超世弘愿真实不虚,闻到名号,触其光明,统统都要往生净土。其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。又:必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭。升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵。佛不会障碍、不会违逆任何一个众生,我们自然被阿弥陀佛的本愿名号光明所牵引。

居士:修行真的不容易。
    常敏法师:修行不容易,找到与自己相应的教法就好。《大藏经》浩如烟海,修行有禅宗、密宗,律宗,天台宗等等,这些都是应机为圣人而来的教法。阿弥陀佛四十八愿是为我们凡夫众生而来,其他的我们做不到,那就先把它们放下,来学我们能做到的、简便易行的净土法门。依照净土法门来修行,念佛就很容易,口念弥陀你也能做到。净土法门有它的宗旨、特色,有它的教理、教义,阿弥陀佛叫我们信受,我们就信受、领纳、念佛。依净土法门修行,我们念佛时就得救了。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。


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