此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。

极乐之光获取 Adobe Flash Player

净宗经典净宗论注净宗要典净宗传承极乐法音感恩念佛莲友专栏庐山龙泉寺
机缘问答
您所在的位置: 首页>>机缘问答>>只要我不在做事,自然而然会想到念南无阿弥陀佛,包括在走路、睡觉等,我觉得这就是“住不退转”了,就“得阿耨多罗三藐三菩提”了。我这样的想法对吗?>>
只要我不在做事,自然而然会想到念南无阿弥陀佛,包括在走路、睡觉等,我觉得这就是“住不退转”了,就“得阿耨多罗三藐三菩提”了。我这样的想法对吗?
添加时间:2014-07-06 12:21:32   作者:常敏法师   点击:3845

    问:只要我不在做事,自然而然会想到念南无阿弥陀佛,包括在走路、睡觉等,我觉得这就是“住不退转”了,就“得阿耨多罗三藐三菩提”了。我这样的想法对吗?

    常敏法师:如果你认为这些都是你做的,那你念佛的时候就会感觉好像不退转了,但如果心不相续的话,有间断了,你的心就又会有疑惑。虽然你口头说相信,可这不是真实之信,你的信可能会变异,你不是晚上还会做梦,忙起来还会忘记念佛吗?所以这都是站在自己的角度去思维。

    我们说“闻其名号”,这个闻是什么意思?为什么不用“听”而用“闻”呢?听,是用耳朵去顺从去接受。闻,不仅仅是听的意思,“闻”是光明名号南无阿弥陀佛映现在我们心中了,我们才会有感知才会有认识。《佛说阿弥陀经》里有一段经文:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”佛的光明是无碍光,遍照十方世界没有障碍,遍照十方世界就是遍照十方众生,就是照在我们心中。闻,是佛的无碍光明照耀在众生心中,建立在众生心中,众生心中才会确立和生起这句名号南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛.......这是佛的光明照耀我们,是佛来摄受念佛众生。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。所以说,我们听闻到南无阿弥陀佛六字名号,这是佛的无碍光明照耀在我们心底深处。千潭有水千潭月,但有群生即有法。只要有水的地方,就能映现月亮;只要有众生的地方,阿弥陀佛的无碍光明就会照耀在我们心底。当我们听闻到南无阿弥陀佛六字名号,当我们发起一念南无阿弥陀佛六字名号时,是佛的无碍光明已经建立在我们心中。就像盲人虽然看不到太阳,但是太阳照耀他的时候,他会感到温暖。这种温暖是太阳给予的,这是太阳的功能,而不是他自身发起。我们念佛也是这样。什么叫阿弥陀佛?“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”

    慧远大师为什么提倡一向专念南无阿弥陀佛?因为他看到南无阿弥陀佛有无碍光功德,有这样超世的本愿功德,所以他说“弥陀以本愿力为我安心”。南无阿弥陀佛六字名号有他不可思议的威神力,有他的本愿力,所以,十方众生只要闻名念佛,此时此刻都得到阿弥陀佛的救度,也就是说,南无阿弥陀佛六字名号才是佛心,并以此作为我们的信心。不管我们信与不信,南无阿弥陀佛六字名号的无碍光明此时已照耀在我们心中。当我们心中生起这一念南无阿弥陀佛的时候,就已被阿弥陀佛摄取不舍。当我们听闻到南无阿弥陀佛无碍光明名号的时候,当下就被摄取不舍,住不退转:“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”,我们在无上正等正觉这条道路上,再不会退转。当我们闻到南无阿弥陀佛六字名号的时候,当下即获得往生这样的利益。什么叫往生?就是我们已经得救了,而且处于正定之聚,处于不退转位,在往生这条道路上我们这一生就要成佛了。那么什么时候成等正觉呢?是我们舍命的时候,与此娑婆世界缘分了断的时候,往生净土成佛。

    南无阿弥陀佛!


Copyright @ 2010 佛本愿极乐之光净土宗网站地图赣ICP备12001269号      南无阿弥陀佛 Design by N.A.D.O  
纯水设备 地磅杜仲茶无锡保洁公司奶茶原料 医院保洁VR