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众生这边有已往生,今往生,当往生的。这三种往生者,他们的支撑点在哪里?
添加时间:2020-02-28 10:28:52   作者:常敏法师   点击:2111

    居士:阿弥陀佛是平等救度,十方众生已经具足了往生功德。但众生这边有已往生,今往生,当往生的。这三种往生者,他们的支撑点在哪里?
    常敏法师:佛是顺众生说,因为众生有疑惑心,但这不是真实,是方便说。是众生在那里分别。至于支撑点,是凡夫心在分别。就像我们念佛时间有早有晚,过去,现在,未来,不就是我们分别心里生出来的吗?
    我们回归净土就不再有这种差别相。

    居士:真宗是以信来作支撑点的。就是已信已往生,今信今往生,当信当往生。
    常敏法师:既然你说已信、今信、当信,那信心的体现是什么?

    居士:是来自于名号。
    常敏法师:是来自于名号,那就ok了嘛。触其光明,身心柔软,善根生焉就是从佛的誓愿里自然生出来的,但在众生这里还会有分别。有过去、现在、未来,佛这都是顺众生而说的。

    居士:能不能认为:过去称名过去往生,现在称名现在往生,当来称名当来往生,以称名作为支撑点?
    常敏法师:不是以称名为信心,不是以你称名多少为信心,而是无上佛果名号南无阿弥陀佛就是往生信心,所以佛说闻名欲往生,闻到名号统统都要往生。


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