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机缘问答
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是不是我们有五蕴和合之身,烦恼就会不断?只有五蕴散坏后,功德大宝才会显现?求福报、求解决烦恼,其本身就是烦恼的根源,是这样吗?
添加时间:2014-07-31 22:30:03   作者:常敏法师   点击:3638

    问:是不是我们有五蕴和合之身,烦恼就会不断?只有五蕴散坏后,功德大宝才会显现?求福报、求解决烦恼,其本身就是烦恼的根源,是这样吗?

    常敏法师:因为有色身,我们在娑婆世界就还有果报存在。色身就是染源:饿了就要吃,渴了就要喝,再好的东西入了我们的身体也被污染了,这说明我们身体这个容器不洁净。我们的思想也是这样,我们有许多念头,从来就没有断绝过。想达到清净无我的境界、常常去朝拜这里或者朝拜那里、想修清净心、求加持等等,得到的效果并不尽人意,为什么呢?因为烦恼没断,烦恼也是虚妄心所生。心是烦恼的源头,心地不清净。《地藏经》说:“南阎浮提众生,起心动念无非是业,无非是罪。”

    求福慧,求解决烦恼,用我们凡夫有漏心去解决这些困惑就很难,凡夫人天诸善、人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,不是真实功德。所以我们要把所有的善业恶业,通通交给南无阿弥陀佛,不要去计度这些善恶业,而要一向专念南无阿弥陀佛。什么叫一向专念南无阿弥陀佛?就是保持正念,心系弥陀。极乐世界才是我们的家园,南无阿弥陀佛才是我们安心立命处,才是我们的本来面目。南无阿弥陀佛才是我们真实的法身慧命,所以我们向往极乐世界,就要顺从佛愿,一向专念南无阿弥陀佛。

    南无阿弥陀佛!


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