此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。

极乐之光获取 Adobe Flash Player

净宗经典净宗论注净宗要典净宗传承极乐法音感恩念佛莲友专栏庐山龙泉寺
机缘问答
您所在的位置: 首页>>机缘问答>>师父刚刚都是在讲阿弥陀佛的功德,佛性的体现,那么我们怎么样以恭敬心,惭愧心来学习?>>
师父刚刚都是在讲阿弥陀佛的功德,佛性的体现,那么我们怎么样以恭敬心,惭愧心来学习?
添加时间:2017-07-27 19:19:36   作者:常敏法师   点击:987

    问:师父刚刚都是在讲阿弥陀佛的功德,佛性的体现,那么我们怎么样以恭敬心,惭愧心来学习?


    常敏法师:释迦牟尼佛告诉我们,我们所见到的佛像,南无阿弥陀佛六字名号,如见佛一样,如见佛心。佛心者大慈悲是,佛心是以慈悲心来体现,来利益众生,以无缘慈摄受一切众生。虽然佛说一切众生皆有佛一样的智慧和德相,都有佛性,但是,凡夫心是无明、贪瞋痴烦恼的心。虽然我们想回归到真心来努力修行,可是我们的智慧不够,善根不够,就像刚刚那位居士说的,在修行过程中往往会退转。虽然我们也能发菩提之心,但是凡夫发心如水中画符,会随起随灭,那是因为我们生死无明没有断除,还会生出种种贪瞋痴烦恼,还会造业;造业就会受苦,受这样的果报,而这又会使我们的心更加黑暗无明。我们想通过自己修行来断除贪瞋痴烦恼,断见思惑,破无明心就很难很难。虽然我们有像诸佛如来的智慧德性,由于无明心的缘故被障碍了,不能证得,所以阿弥陀佛慈悲发愿救度众生,为我们建立西方极乐世界,为我们发起超世的弘愿,以光明名号南无阿弥陀佛来接引我们,救度我们。

    平时我们听到外界一点声音就会被触动,这说明凡夫心是不定的,是烦恼心,会因业力的召感、随业力的牵引而变异。以我们这样的心想回归到本源,回归到清净光明是很难的。所以说众生的心性是不定的,是变异无常的。你这样无常的心怎么能回归本源呢?本源,是佛性的功德,是清净无为涅槃界,不生不灭、不增不减、不垢不净。如果没有南无阿弥陀佛的超世弘愿,我们只能在生死苦海中随业流转。你所有的学识都不能作为依靠,更不用说达成我们的愿心。所以,阿弥陀佛为我们发起超世弘愿救拔十方众生,以光明名号来摄受众生。光明名号是不会间断的,南无阿弥陀佛六字名号从来就没有间断过,他的慈悲愿心一直在呼唤我们,无碍的光明一直在照耀我们,只是我们烦恼障眼不能见到而已。这是我们的罪业太深重了。就像一个盲人,虽然被太阳照耀,可是他的眼睛观察不到。即使这样,太阳还是会照耀他,温暖他,并不会因此舍弃他。更何况南无阿弥陀佛又称为超日月光如来,不论我们藏身何处,不论我们疑惑心有多深,罪业有多重,阿弥陀佛一直在照耀我们,摄受我们,一直在救度我们,他的无碍光明从来没有断绝过。法界藏身阿弥陀佛,南无阿弥陀佛充满十法界,一一光明都流入众生心中,在呼唤众生,摄受众生,救度众生。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。

    南无阿弥陀佛六字名号称为无量光、无量寿,又称为不断光如来,清净光如来,超日月光如来……佛救度众生的心从来就没有断绝过。南无阿弥陀佛的慈悲光明是昼夜六时一直在照耀我们,我们这样无明烦恼的心也无法障碍南无阿弥陀佛的慈悲救度。乃至一念,即得往生。阿弥陀佛知道凡夫众生烦恼成就,知道我们心是变异的,所以佛说,乃至一念,至心称念南无阿弥陀佛,即得往生,住不退转。在往生这条道路上,我们再也不会退转下来了。今天,我们在座的有信佛念佛几十年的,有念佛几年的,有念佛几天的,不论念佛时间久近,念念之中都是阿弥陀佛在救度。众生的一切烦恼不能障碍阿弥陀佛的救度。南无阿弥陀佛!


Copyright @ 2010 佛本愿极乐之光净土宗网站地图赣ICP备12001269号      南无阿弥陀佛 Design by N.A.D.O  
纯水设备 地磅杜仲茶无锡保洁公司奶茶原料 医院保洁VR