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机缘问答
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阿弥陀佛慈悲不舍,我相信只要愿意离开这个娑婆世界,就一定能去极乐净土。现在纠结的是,是不是我放不下就很难得度?阿弥陀佛不是随缘救度吗?
添加时间:2016-09-27 09:39:40   作者:常敏法师   点击:1482

    问:阿弥陀佛慈悲不舍,我相信只要愿意离开这个娑婆世界,就一定能去极乐净土。现在纠结的是,是不是我放不下就很难得度?阿弥陀佛不是随缘救度吗?

    常敏法师:我们来看佛是怎么说的。《佛说无量寿经》十八愿云:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。这里所说“至心信乐”是指佛心,是佛的慈悲心,而不是凡夫的心。你认为是我要如何如何,就一定能往生净土;万一放不下就很难得度,这是你站在自身立场去揣度的。但是佛说得很清楚啊:至心信乐,欲生我国。十方众生以信受无疑、欢喜爱乐之心愿往生到我的国土。这是佛的慈悲愿心!

    我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。——我于无量劫以来,都作为大施主,把无上佛果功德普施一切贫苦众生。阿弥陀佛以身口意三业清净修行所成就的无上功德回向给众生,他的体相就是南无阿弥陀佛。

    《无量寿经》成就文言:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念。至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。即得往生,住不退转。当下就获得往生利益,并且在往生成佛道路上再也不会退转下来。至心是佛心、真实心,不是凡夫众生的心。今天信心满满的,明天又一万个放不下,这个心不是“至心”。凡夫的心有波动变异,它既不是至心也不是真心。阿弥陀佛救度众生的愿心犹如金刚一样,不会变异不会动摇。这才是阿弥陀佛的真实愿心。佛以此心来摄受救度众生,以此真实慈悲心呼唤我们回家。


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